在古代，领取任务和发布任务的过程分别被称为“令”和“使”，这两个词语在古代充当了重要的角色。领取任务的“令”可以由上级向下发出，也可以由下级向上请求。而发布任务的“使”则是由负责任务的人将任务传达给他人，或是将任务命令传达给下属。在古代社会中，令与使是非常正式的称呼，代表着命令和任务的权威性和严肃性。在整个古代社会的运作中，令与使都是不可或缺的重要工具，它们承载了古代政治、文化、军事等各种事务的传达和执行。
以下是一些关于古代预防疾病的典故：
● 扁鹊三兄弟的故事：据《史记》记载，魏文王曾问名医扁鹊，他们兄弟三人中谁的医术最好。扁鹊回答，大哥医术最好，二哥次之，他最差。因为大哥治病善于在疾病发作前用药，使其不发病，故没有名气，只在他们家中被推崇备至；二哥治病善于在病初起之时用药根除，当时症状尚不明显，病人也不太痛苦，使乡里人都认为二哥只能治小病；而他治病，是在疾病发作日久，病情严重时挽救生命，那时病人痛苦万分，家属心急如焚。此时，他们看到他在经脉上穿刺，用针放血，或在患处敷以毒药以毒攻毒，或动大手术直指病灶，能使垂死之人病情得到缓解或治愈，故他名闻天下。
● 葛洪与防疫：晋代著名道教医者葛洪曾说过，“屡值疫疠，当得药物之力”，指明了药物在中国古代防疫的重要地位。
使用古代颈枕的方法很简单：将颈枕放在枕头上，将头部放在颈枕上，然后把颈枕放在枕头上，让头部和身体紧贴在颈枕上。